De Mahamuni Boeddha Beeld | Een van de vijf gelijkenissen van Boeddha

Auteur : Peter Vredeveld

De Mahamuni Boeddha afbeelding is een van de vijf gelijkenissen van Boeddha ooit gemaakt en is gehuisvest in de binnenste kamer van de Mahamuni Pagode in Mandalay, Birma.

Bekijk onze Boeddhabeelden

De Mahamuni Boeddha Tempel is een van de beroemde boeddhistische tempels en wordt beschouwd als een belangrijke bedevaartplaats. Het bevindt zich in de regio Mandalay in Birma. De Mahamuni Boeddha-tempel herbergt een van de oude Boeddhabeelden en zou afkomstig zijn uit het oude koninkrijk Arakan. Het Mahamuni Boeddha-beeld staat ook bekend als De Grote Wijze en is essentieel in het leven van mensen rondom Mandalay.

De Mahamuni Pagode werd gebouwd in 1785 onder de Konbaung Keizer, Koning Bodawapaya. Het Mahamuni Boeddha-beeld zou tijdens de invasie van het Koninkrijk Arakan door de Konbaung-dynastie zijn buitgemaakt. Volgens geschriften van het boeddhisme werden slechts vijf Boeddha-gelijkenissen gemaakt, en het Mahamuni Boeddha-beeld is er een van. Twee bevinden zich in India, en de andere twee zouden in het paradijs zijn gemaakt.

Oorsprong van het Mahamuni Boeddhabeeld

Deze geweldige en prachtige eigenschap van het Koninkrijk Arakan toont de betrokkenheid van Heer Boeddha in het Koninkrijk Arakan. Volgens de legende bezocht Heer Boeddha ooit Dhanyawadi, de hoofdstad van het Koninkrijk Arakan, om het boeddhisme te verspreiden in het land van Arakan. Het verhaal van Gau Tama Boeddha's zevendaags bezoek en 500 boeddhistische monniken is vastgelegd in de Mahamuni Pagode. De Koning van Arakan verwelkomde Heer Boeddha, zijn 500 discipelen, en Hoofdkoningin Sandra Mala, op de bergtop bij Khaukrah. Koning en Koningin werden vergezeld door Ministers, generaals, ambtenaren en de 1600 damesadviseurs van de Koningin.

Heer Boeddha predikte en onderwees over Dharma en andere essentiële sutra's aan koningen en koninginnen. De koning, onder de indruk van de leringen van Heer Boeddha, vroeg Heer Boeddha om zijn beeld te maken. Nadat Heer Boeddha het verzoek van de koning had aanvaard, besloot hij een week onder de Bodhiboom te zitten om te mediteren. Twee Boeddha-discipelen, Sakka, en zijn assistent Visakkamma, bouwden een paviljoen zodat er geen problemen zouden ontstaan tijdens de meditatie van Heer Boeddha en dat ze konden genieten van hun verblijf in het Koninkrijk Arakan. Nadat het Boeddha-beeld was vervaardigd, noemden mensen in het Koninkrijk Arakan het het Mahamuni Levende Beeld van Boeddha. Heer Boeddha noemde het beeld zelf "Candasara" en verklaarde dat dit Boeddha-beeld vijfduizend jaar lang Heer Boeddha zou vertegenwoordigen.

Mahamuni Boeddhabeeld

Het Mahamuni-beeld is het belangrijkste aandachtspunt van de Mahamuni Boeddha-tempel en heeft religieuze betekenis in het Birmese boeddhisme. Dit beeld is opgeborgen in een kamer binnenin de Mahamuni Pagode of tempel. Het beeld zit op een troon in Bhumisparsa Mudra. De Bhumisparsa Mudra wordt beschouwd als een goddelijke houding, en het wordt geloofd dat het Heer Boeddha voorstelt die de Mara-demon overwint. Het Mahamuni Boeddha-beeld is geplaatst op een 1,8 bij 1,8 inch voetstuk, en dit beeld is 3,8 meter hoog en weegt meer dan 6 ton.

Het Boeddha-beeld is bedekt met koninklijke kostuums, bestaande uit Brahmaanse koorden rond de borst van het beeld. Het beeld is versierd met sieraden, robijnen en saffieren, en het beeld heeft ook een kroon. Mannelijke gelovigen brengen goud aan op dit beeld om respect te betuigen aan het Mahamuni-beeld. Dat is de reden voor de vervormde vorm van het beeld, omdat de aangebrachte goudlaag een dikke laag van ongeveer 15 centimeter heeft gevormd.

Dagelijkse Wasrituelen

Washing rituals are performed daily by the senior monk, who is dressed in a monastic robe. Ven Sayadaw Buddhanta Panya Vamsa of Htilin Monastery and Pitaka Kyaung started this Mahamuni Buddha image-washing ritual. The ritual commences at 4 am or 4:30 am. The ritual begins with a formal face wash and cleaning with a fresh towel offered by devotees. The senior monk then cleans Mahamuni's teeth with a large brush and uses a fresh towel again. Then, the monk uses Sandalwood paste on the Mahamuni image, and once again, a fresh towel is used to clean the image. After the ritual, the used towel is returned to the devotees, who keep it in their homes.