Von allen grossen Gottheiten im hinduistischen Pantheon ist Shiva die widerspruchlichste. Er ist gleichzeitig der Asket und der Haushalter, der Zerstoerer und der Regenerator, der Taenzer, dessen Bewegung den Kosmos erhaelt, und der Meditierende, dessen Stille allem zugrunde liegt. Das ist kein Widerspruch. Es ist der theologische Kern des Shaivismus, einer der aeltesten Andachtstraditionen der Welt.
Diese Komplexitaet zeigt sich direkt in Shiva Figuren. Keine andere Gottheit in der asiatischen Sakralkunst erscheint in so vielen verschiedenen ikonografischen Formen. Eine grosse Nataraja Bronze und ein meditierender Mahayogi in Stein sind beide Shiva, aber sie verlangen vom Betrachter voellig verschiedene Dinge.
Bei Original Buddhas kommen unsere Shiva Figuren aus den grossen Bildhauertraditionen Indiens - hauptsaechlich in Sandstein und Bronze - neben Lavastein Stuecken aus der balinesischen und javanischen hinduistischen Tradition und Bronzefiguren aus Nepal.
Shiva ist eine der Hauptgottheiten des Hinduismus und die höchste Gottheit des Shaivismus — einer Tradition, die ihre Wurzeln in der Indus-Tal-Zivilisation (um 2500 v.Chr.) hat. Theologisch nimmt Shiva die Rolle des Zerstörers in der hinduistischen Trimurti ein — die dreifache kosmische Funktion geteilt mit Brahma (dem Schöpfer) und Vishnu (dem Erhalter). "Zerstörung" bedeutet in diesem Kontext nicht Vernichtung — es ist die Auflösung, die Regeneration ermöglicht. Der Name Shiva bedeutet "der Günstige" — ein propitiativer Beiname, der dem gefürchteten Rudra gegeben wurde, um das wohlwollende Gesicht hinter dem schrecklichen anzuerkennen.
Nataraja ist die bekannteste Form Shivas im Westen — Shiva tanzend innerhalb eines Feuerrings (Prabhamandala), auf einem Bein stehend. Die kanonische Nataraja-Figur — in den großen Chola-Bronzewerkstätten Tamil Nadus (9.–13. Jahrhundert) etabliert — zeigt vier Arme: der obere rechte hält eine Damaru (Sanduhrtrommel), der obere linke hält Agni (Feuer), der untere rechte macht die Abhaya-Geste (Furchtlosigkeit), der untere linke zeigt auf den erhobenen Fuß, der Befreiung symbolisiert. Unter seinem tanzenden Fuß zertritt Shiva den Dämon Apasmara — die Figur der Unwissenheit.
Das Lingam ist die primäre anikonische Darstellung Shivas — eine zylindrische oder pfeilerförmige Form, die die generative, kreative Energie der Gottheit darstellt. Es ist fast immer mit der Yoni gepaart — der horizontalen Scheibe oder Schale, die das weibliche Prinzip darstellt. Zusammen stellt das Lingam-Yoni die Vereinigung der männlichen und weiblichen kosmischen Prinzipien dar — Shiva (reines Bewusstsein) und Shakti (kreative Energie) — aus dem alles Dasein entsteht.
Die Mahayogi-Form zeigt Shiva in tiefer meditativer Versenkung — sitzend in Padmasana oder Siddhasana. Shiva Mahayogi ist erkennbar an seinen verfilzten Haaren (Jata), dem Halbmond, dem dritten Auge auf seiner Stirn und der Kobra Vasuki um seinen Hals. Diese Form ist in Gefühl und Haltung eng verwandt mit buddhistischen Meditationsfiguren, was die tiefe historische Wechselwirkung zwischen Shaivitischen und buddhistischen Traditionen in Indien und Nepal widerspiegelt.
Ardhanarishvara ("der Herr, der halb Frau ist") stellt die radikale Nicht-Dualität im Herzen der Shaiva-Theologie dar: Shiva und seine Gemahlin Parvati sind keine zwei Wesen, sondern zwei Aspekte einer einzigen göttlichen Wirklichkeit. In Skulpturform wird dies ausgedrückt, indem die Figur buchstäblich als halb-männlich und halb-weiblich dargestellt wird.
Bhairava ist die zornige Manifestation Shivas — das schreckliche Gesicht der Gottheit, das das Böse konfrontiert und zerstört. Bhairava-Figuren werden mit mehreren Armen, wilden verfilzten Haaren, einem Schädelkranz, Fangzähnen und Attributen dargestellt, einschließlich eines Schädelbechers (Kapala), eines Dreizacks (Trishula) und einer Damaru-Trommel. Bhairava ist in nepalesischem Shaivismus besonders bedeutsam — Pashupatinath, Schutzgottheit Nepals, deren Tempel in Kathmandu eines der heiligsten Shiva-Heiligtümer der Welt ist, wird als eine Form von Bhairava verstanden.
Der Trishula (Dreizack) ist Shivas primäre Waffe — seine drei Zinken stellen die drei Qualitäten der Natur (Gunas), die drei Aspekte der Zeit und die drei kosmischen Funktionen dar. Die Damaru (Sanduhrtrommel) repräsentiert den Urklang der Schöpfung (AUM). Der Halbmond in seinen verfilzten Haaren repräsentiert den Lauf der Zeit. Das dritte Auge (Trilochana) ist das Auge der Weisheit und des Feuers. Die Kobra Vasuki um seinen Hals repräsentiert seine Meisterschaft über den Tod. Sein Reittier (Vahana) ist Nandi, der weiße Stier. Seine Gemahlin ist Parvati und ihr Sohn ist Ganesha.
Indische Sandstein Shiva-Skulptur — insbesondere aus den großen Tempelbautraditionen Rajasthans, Madhya Pradeshs und Tamil Nadus — repräsentiert die älteste und ikonografisch entwickeltste Shiva-Bildhauereitradition. Nepalesische Shiva-Skulptur — vorwiegend in Bronze aus der Newar-Werkstatttradition des Kathmandu-Tals — zeigt außergewöhnliche technische Qualität: Quecksilberamalgam-Vergoldung, eingelegte Halbedelsteine und ikonografische Präzision. Balinesische Lavastein Shiva-Skulptur spiegelt die synkretische hinduistisch-buddhistische Kultur des alten Java und Bali wider. Kambodschanische Khmer-Shiva-Skulptur erscheint gelegentlich in der Sammlung — Sandsteinfiguren aus der großen Angkor-Tempel-Tradition. Siehe die Kambodscha Figurensammlung für verfügbare Khmer-Stücke.
Identifizieren Sie zuerst die ikonografische Form — welche Manifestation Shivas dargestellt wird und ob die Identifikationsattribute vollständig und korrekt platziert sind. Das Gesicht ist der primäre Qualitätsindikator: ein Nataraja sollte kosmische Freude und Konzentration ausdrücken; ein Mahayogi tiefe innere Stille; ein Bhairava wilde schützende Intensität.
Bei Original Buddhas wird jede Shiva Figur mit einem vollständigen Zustandsbericht beschrieben. Direkte Fragen zu jedem Stück in der Shiva Figurensammlung sind jederzeit willkommen.
Ein Nataraja — dynamisch, expansiv, Energie ausstrahlend — eignet sich gut für Räume, in denen Bewegung und Leben präsent sind: ein Wohnzimmer oder ein Eingang. Ein Mahayogi — still, nach innen gerichtet — passt in einen Meditationsraum oder eine Bibliothek. Ein Bhairava wird traditionell an Eingängen oder Schwellen platziert. Lavastein Shiva Figuren aus Bali oder Java sind auch für die Außenaufstellung in geschützten Gartenbereichen geeignet.
Shiva ist eine der Hauptgottheiten des Hinduismus — die höchste Gottheit des Shaivismus, einer der ältesten lebenden religiösen Traditionen der Welt. Die vielen Formen Shivas spiegeln die Breite seiner theologischen Natur wider: als kosmischer Zerstörer und Regenerator, als asketischer Meditierender und göttlicher Tänzer, als furchterregender Bhairava und günstiger Haushalter.
Das Shiva Lingam ist die primäre anikonische Darstellung Shivas — eine zylindrische Form, die die göttliche kreative Energie der Gottheit darstellt. Es ist fast immer mit der Yoni gepaart. Zusammen stellen Lingam-Yoni die Vereinigung der männlichen und weiblichen kosmischen Prinzipien — Shiva und Shakti — dar, aus denen alles Dasein entsteht.
Der Großteil der Shiva Figuren in der Original Buddhas Sammlung ist antik (über 100 Jahre alt) oder vintage (50–100 Jahre alt), aus Indien, Nepal und Bali. Wir verkaufen keine neu hergestellten dekorativen Reproduktionen.
Die Preise reichen von etwa €150–€400 für kleinere Vintage-Lavastein-Shiva-Figuren oder einfache antike Lingam-Yoni-Stücke bis zu €1.000–€8.000 für bedeutende antike indische Sandstein- oder nepalesische Bronzefiguren mit starker ikonografischer Vollständigkeit.
Ja. Shiva Figuren werden weltweit von Menschen aller Hintergründe gesammelt, ausgestellt und studiert — als Objekte spirituellen Interesses, als Kunstwerke und als historische Dokumente einer der großen Religionstraditionen der Welt. Die primäre Überlegung ist eine respektvolle Aufstellung — auf oder über Augenhöhe, auf einer dedizierten Oberfläche, nicht auf dem Boden.
Ja. Original Buddhas versendet weltweit. Stein- und Bronzefiguren erhalten Spezialverpackung entsprechend ihrem Material, Gewicht und ihrer Zerbrechlichkeit. Alle Sendungen beinhalten Versicherung und Sendungsverfolgung.
Original Buddhas ist eine Spezialgalerie für authentifizierte antike und alte buddhistische und hinduistische Skulpturen mit Sitz in Deventer, Niederlande. Unsere Shiva Figurensammlung umfasst Nataraja-Bronzen, meditierende Mahayogi-Figuren, Lingam-Yoni-Stücke, Bhairava-Bronzen und Ardhanarishvara-Reliefs — in Sandstein, Schiefer, Bronze und Lavastein — aus Indien, Nepal und Bali. Entdecken Sie die vollständige Shiva Figurensammlung, erkunden Sie die übergeordnete Hindu Götter Figuren Sammlung, oder kontaktieren Sie uns direkt.
