- 8 belangrijke godheden: Shiva, Ganesha, Vishnu, Lakshmi, Saraswati, Parvati, Krishna, Hanuman
- Materialen: Brons (verlorenwasmethode), Steen (marmer, graniet, speksteen), Hout (teak, sandelhout), verguld koper
- Formaten: 6"-48" (15-122 cm) | Gewicht: 2-50 kg, afhankelijk van het materiaal
- Leeftijd: 1750-1950 n.Chr. met provenancedocumentatie
- Herkomst: Tamil Nadu, Karnataka, Kerala (India), Kathmandu-vallei (Nepal), Java (Indonesië)
Ontdek hindoeïstische godheden in onze collectie
Onze collectie viert de rijke diversiteit van het hindoeïstische pantheon. Elke godheid belichaamt unieke eigenschappen, spirituele lessen en iconografische symboliek die zich gedurende meer dan 2.000 jaar hindoeïstische kunsttraditie heeft ontwikkeld.
Shiva-beelden – Heer van transformatie en vernietiging
Shiva, de vernietiger en transformator binnen de Trimurti, de hindoeïstische drie-eenheid, wordt afgebeeld in meerdere vormen die kosmisch evenwicht en spiritueel ontwaken vertegenwoordigen. Onze collectie bevat bronzen beelden uit de Chola-dynastie (9e-13e eeuw), bekend om hun verfijnde proporties en iconische Nataraja-houdingen, Shiva als kosmische danser.
Belangrijke iconografische kenmerken:
- Derde oog (Trinetra): Symboliseert spirituele wijsheid en de vernietiging van het kwaad
- Maansikkel: Staat voor tijdcycli en regeneratie
- Drietand (Trishula): Verwijst naar verleden, heden en toekomst of naar schepping, behoud en vernietiging
- Trommel (Damaru): Het geluid van de schepping in de kosmische dans
- Nandi-stier: Vahana, het rijdier, dat kracht en vruchtbaarheid vertegenwoordigt
Populaire vormen in onze collectie:
- Nataraja: Shiva die de kosmische dans (Ananda Tandava) uitvoert binnen een ring van vuur
- Mediterende Shiva: Zittend in padmasana, de lotushouding, op de berg Kailash
- Ardhanarishvara: Half mannelijke, half vrouwelijke vorm die de eenheid van Shiva en Parvati symboliseert
- Lingam: Abstracte, aniconische vorm die de oneindige kosmische pilaar vertegenwoordigt
Formaten: 8"-42" (20-107 cm) | Materialen: Brons, steen, hout
Bekijk alle Shiva-beelden →
Ganesha-beelden – Verwijderaar van obstakels en heer van nieuwe beginnen
Ganesha (ook bekend als Ganapati of Vinayaka) is een van de meest geliefde en meest vereerde hindoeïstische godheden. Als zoon van Shiva en Parvati wordt Ganesha aangeroepen aan het begin van alle ondernemingen, ceremonies en rituelen.
Belangrijke iconografische kenmerken:
- Olifantenhoofd: Staat voor wijsheid, onderscheidingsvermogen en het vermogen om obstakels te overwinnen
- Afgebroken slagtand: Symboliseert opoffering, volgens de overlevering gebruikt om de Mahabharata te schrijven
- Vier armen: Vertegenwoordigen geest (manas), intellect (buddhi), ego (ahamkara) en bewustzijn (chitta)
- Modak, de zoetigheid: Staat voor de beloning van spirituele beoefening
- Muis als vahana: Symboliseert verlangen dat door wijsheid wordt beheerst
Populaire vormen: Staande Ganesha, zittende Ganesha in lalitasana, dansende Ganesha
Regionale stijlen:
- Zuid-Indiaas: Slanke proporties, minimale ornamentiek, Chola-invloed
- Noord-Indiaas: Vollere lichaamsvorm, rijk versierde sieraden en kroon
- Nepalees: Kroonelementen met Tibetaanse invloed, kwikvergulding, compactere bouw
Formaten: 6"-36" (15-91 cm) | Materialen: Brons, steen, hout, marmer
Bekijk alle Ganesha-beelden →
Vishnu-beelden – De instandhouder en beschermer van het universum
Vishnu, de instandhouder binnen de hindoeïstische drie-eenheid, bewaart de kosmische orde (dharma) en verschijnt in tijden van crisis op aarde in verschillende avatars. Onze collectie omvat staande Vishnu-figuren en voorstellingen van zijn avatars, waaronder Krishna en Rama.
Belangrijke iconografische kenmerken:
- Vier armen: Houden schelphoorn (shankha), discus (sudarshana chakra), knots (gada) en lotus (padma)
- Tilaka-teken: Verticale markeringen op het voorhoofd, uit de Vaishnava-traditie
- Garuda als vahana: Adelaar als rijdier, symbool voor snelheid en krijgskracht
- Gele of gouden gewaden: Symboliseren kennis en spiritueel leren
Veelvoorkomende houdingen:
- Staande Vishnu (Sthanaka): Vier armen met symbolische attributen
- Zittende Vishnu: Meditatieve of onderwijzende houding
- Liggende Vishnu (Anantashayana): Rustend op de kosmische slang Shesha
Formaten: 10"-48" (25-122 cm) | Materialen: Brons, marmer, zandsteen
Bekijk alle Vishnu-beelden →
Lakshmi-beelden – Godin van rijkdom, voorspoed en geluk
Lakshmi (ook Sri of Shri), de gemalin van Vishnu, wordt vereerd als de godin die rijkdom, voorspoed, schoonheid en overvloed schenkt. Lakshmi-beelden zijn bijzonder populair voor huisaltaren en bedrijven.
Belangrijke iconografische kenmerken:
- Lotusbloemen: Vastgehouden in de bovenste handen of als zitplaats, symbool voor zuiverheid en spirituele rijkdom
- Gouden munten: Stromend uit de handen, als symbool voor materiële overvloed
- Rode of roze gewaden: Traditionele kleuren die met voorspoed worden geassocieerd
- Uil als vahana: Staat voor wijsheid in het omgaan met rijkdom
- Vier armen: Schenken zegeningen en houden lotusstengels vast
Vastu-plaatsing: Plaats Lakshmi-beelden naar het noorden of oosten gericht, nooit dicht bij badkamers of direct naar de hoofdingang gericht. Ideaal voor entrees en puja-ruimtes.
Formaten: 8"-30" (20-76 cm) | Materialen: Brons, messing, marmer, hout
Bekijk alle Lakshmi-beelden →
Saraswati-beelden – Godin van kennis, muziek en kunsten
Saraswati, de gemalin van Brahma, belichaamt leren, wijsheid, muziek en alle creatieve kunsten. Studenten, leraren, musici en kunstenaars vragen om haar zegen voor kennis en meesterschap.
Belangrijke iconografische kenmerken:
- Veena, de luit: Muziekinstrument dat kunst en harmonie vertegenwoordigt
- Heilige teksten of boeken: Symboliseren kennis en leren, vaak de Veda’s
- Mala, de gebedsketting: Staat voor meditatie en spirituele kennis
- Witte zwaan als vahana: Onderscheidende wijsheid, het vermogen om melk van water te scheiden
- Witte gewaden: Zuiverheid en eenvoud in het streven naar kennis
Ideale plaatsing: Noordoostelijke richting in studeerkamers, bibliotheken, muziekkamers of leerruimtes voor kinderen. Bijzonder gunstig op de dag van Vasant Panchami, Saraswati Puja.
Formaten: 8"-28" (20-71 cm) | Materialen: Brons, marmer, witte steen
Bekijk alle Saraswati-beelden →
Parvati-beelden – Godin van liefde, devotie en goddelijke vrouwelijke kracht
Parvati (ook bekend als Uma of Gauri), de gemalin van Shiva en moeder van Ganesha en Kartikeya, vertegenwoordigt het voedende aspect van de goddelijke vrouwelijke kracht (Shakti). Zij belichaamt devotie, vruchtbaarheid en echtelijke harmonie.
Belangrijke iconografische kenmerken:
- Elegante houding: Vaak afgebeeld in tribhanga, de drievoudig gebogen houding
- Lotus of bloem: Symbolen van schoonheid en goddelijke vrouwelijke energie
- Rijk versierde sieraden: Uitgebreide halskettingen, armbanden en kroon
- Leeuw als vahana: In haar krachtige Durga-vorm staat deze voor macht over het ego
Veelvoorkomende vormen:
- Staande Parvati: Elegante staande houding die goddelijke schoonheid toont
- Ardhanarishvara: Gecombineerde Shiva-Parvati-vorm, half mannelijk en half vrouwelijk
- Uma-Maheshvara: Zittend met Shiva op de berg Kailash
Formaten: 10"-32" (25-81 cm) | Materialen: Brons, steen, hout
Bekijk alle Parvati-beelden →
Krishna-beelden – Avatar van Vishnu en goddelijke geliefde
Krishna, de achtste avatar van Vishnu, wordt vereerd om zijn goddelijke speelsheid (lila), zijn wijsheid als leraar van de Bhagavad Gita en zijn pure liefde. Krishna-beelden variëren van het kind Krishna (Bal Krishna) tot de goddelijke wagenmenner van Arjuna.
Belangrijke iconografische kenmerken:
- Blauwe of donkere huid: Staat voor oneindig bewustzijn, zoals de hemel
- Fluit (Murali): Goddelijke muziek die alle zielen aantrekt
- Pauwenveer-kroon: Symbool van goddelijke schoonheid en heerlijkheid
- Gele gewaden: Traditionele kleding in de verhalen van Vrindavan
Populaire vormen: Bal Krishna, de boterdief, Krishna met fluit, Radha-Krishna samen, Krishna als wagenmenner
Formaten: 6"-36" (15-91 cm) | Materialen: Brons, messing, marmer, hout
Bekijk alle Krishna-beelden →
Hanuman-beelden – De apengod van kracht en devotie
Hanuman, de toegewijde dienaar van Heer Rama, belichaamt onbaatzuchtige dienstbaarheid (seva), fysieke kracht, moed en onwankelbare devotie (bhakti). Hanuman-beelden zijn bijzonder populair voor bescherming en het wegnemen van angst.
Belangrijke iconografische kenmerken:
- Aapvorm: Mensachtige vorm met apenkenmerken, als teken van bovenmenselijke vermogens
- Knots (Gada): Wapen dat kracht en bescherming symboliseert
- Pose met gedragen berg: Verbeeldt hoe Hanuman de berg met het Sanjeevani-kruid brengt om Lakshmana te redden
- Staart: Vaak om het lichaam gewikkeld of omhoog geheven
- Rode of oranje kleur: Traditionele kleur die met Hanuman-verering wordt geassocieerd
Veelvoorkomende houdingen:
- Anjaneya, staand: Heldhaftige staande houding met knots
- Vliegende Hanuman: Springend over de oceaan naar Lanka
- Knielend voor Rama: Devotionele houding van overgave
Vastu-plaatsing: In het zuiden of westen, naar het noorden of oosten gericht, op een verhoogde positie. Populair bij ingangen voor bescherming.
Formaten: 8"-40" (20-102 cm) | Materialen: Brons, steen, hout, messing
Bekijk alle Hanuman-beelden →
Materialen en traditionele ambachtstechnieken
Onze Hindoegodenbeelden tonen traditionele ambachtstechnieken die generaties lang binnen ambachtsfamilies zijn doorgegeven. Elk materiaal vereist specifieke vaardigheden en biedt unieke spirituele en esthetische kwaliteiten.
Bronzen beelden (verlorenwasmethode)
Bronzen Hindoebeelden vertegenwoordigen het hoogtepunt van Zuid-Indiase metaalbewerking, vooral uit de Chola-dynastie (9e-13e eeuw n.Chr.). De verlorenwasmethode (cire perdue) maakt verfijnde details en gladde afwerkingen mogelijk, waardoor Chola-bronzen wereldwijd bekend zijn geworden.
Technische specificaties:
- Samenstelling: 80-90% koper, 10-20% tin, sporen van zink
- Gewicht: 2-25 kg, afhankelijk van de grootte
- Patina: Natuurlijke groene patina (verdigris) of bruine patina ontwikkelt zich over 50-200 jaar
- Levensduur: 500+ jaar bij goed onderhoud
- Afwerking: Gladde oppervlakte die fijne iconografische details mogelijk maakt
Verlorenwasproces:
- Het wasmodel wordt met de hand geboetseerd met verfijnde details
- Een kleivorm wordt in meerdere lagen rond het wasmodel opgebouwd
- De was wordt uitgesmolten, waardoor een holle kleivorm achterblijft
- Gesmolten brons wordt in de vorm gegoten (1.100 °C/2.012 °F)
- Na afkoeling wordt de kleivorm verwijderd
- Het oppervlak wordt afgewerkt met beitels en vijlen
- Natuurlijke patinering over tientallen jaren
Regionale kenmerken:
- Chola-bronzen (Tamil Nadu): Slanke proporties, tribhanga-houding, minimale sieraden, verfijnde gezichten
- Kerala-bronzen: Rijker versierd dan Chola, vollere lichaamsvormen
- Nepalees verguld koper: Kwikvergulding, compactere bouw, uitgebreide kronen
Onderhoudsinstructies: Voorzichtig reinigen met een zachte doek en water. Voor verering kunnen melk of panchamrit worden gebruikt. Behoud de natuurlijke patina en poets niet agressief. Bewaar bij 40-60% luchtvochtigheid en uit direct zonlicht.
Stenen beelden (handgesneden)
Stenen Hindoebeelden bieden duurzaamheid en waardigheid en zijn ideaal voor tempelinstallaties en buitenomgevingen. Zuid-Indiase tempelsculptuur bereikte haar hoogtepunt tijdens de Pallava-periode (7e-9e eeuw) en de Hoysala-periode (11e-14e eeuw).
Steensoorten in onze collectie:
- Zwart graniet: Extreem duurzaam, weerbestendig, gebruikt voor grote tempelgoden
- Zandsteen: Zachter, maakt verfijnd snijwerk mogelijk, veelvoorkomend in Noord-Indiase tempels
- Speksteen (steatiet): Zachte steen die fijne details mogelijk maakt, wordt donkerder door ouderdom en olieabsorptie
- Schist, zwarte steen: Fijnkorrelig, ideaal voor gedetailleerd reliëfwerk
Technische specificaties:
- Gewicht: 5-50 kg, afhankelijk van grootte en steendichtheid
- Duurzaamheid: Graniet gaat 1.000+ jaar mee; zandsteen 300-500 jaar
- Afwerking: Van glad gepolijst tot ruw gehouwen
Snijtechnieken:
- Hoysala-stijl: Verfijnde sieraden, gedetailleerde ornamentiek, architectonische elementen
- Pallava-stijl: Krachtige vormen, dynamische houdingen, tempelarchitecturale context
- Regionale volksstijlen: Vereenvoudigde vormen, abstracte trekken, esthetiek van dorpsheiligdommen
Onderhoudsinstructies: Steen is poreus en absorbeert oliën. Voor verering kan dagelijkse toepassing van sandelhoutpasta of sesamolie het oppervlak donkerder maken en beschermen. Vermijd agressieve chemicaliën. Reinig met water en een zachte borstel.
Marmeren beelden
Marmeren Hindoebeelden, vooral uit Rajasthan en Uttar Pradesh, worden gewaardeerd om hun stralend witte schoonheid, die zuiverheid en spirituele verfijning symboliseert. Marmer maakt zowel hoogglans als verfijnde snijdetails mogelijk.
Technische specificaties:
- Belangrijkste bronnen: Makrana-marmer (Rajasthan), hetzelfde marmer als de Taj Mahal
- Gewicht: 8-40 kg, afhankelijk van de grootte
- Kleur: Wit tot crèmekleurig, ontwikkelt een warme patina door ouderdom en olieverering
- Afwerking: Hoogglans mogelijk, reflecteert licht op een prachtige manier
Ideaal voor: Lakshmi-, Saraswati- en Parvati-beelden, waarbij de witte kleur zuiverheid, kennis en goddelijke vrouwelijke gratie symboliseert. Populair voor puja-ruimtes thuis en meditatieruimtes.
Onderhoudsinstructies: Marmer bestaat uit calciumcarbonaat en is gevoelig voor zuren. Vermijd citroensap of zure reinigingsmiddelen. Reinig met pH-neutrale zeep en water. Regelmatig polijsten met een zachte doek.
Houten beelden (handgesneden)
Houten Hindoebeelden brengen natuurlijke warmte en traditioneel vakmanschap in heilige ruimtes. Zuid-Indiase tempelhoutbewerking gaat meer dan 1.000 jaar terug, met ervaren ambachtsfamilies die gespecialiseerd zijn in godenbeelden.
Houtsoorten:
- Teak (Tectona grandis): Extreem duurzaam, insectbestendig, veroudert naar een goudbruine patina
- Sandelhout (Santalum album): Aromatisch, heilig hout, kostbaar, gebruikt voor kleinere beelden
- Rozenhout (Dalbergia): Dicht, donker hout met prachtige nerfpatronen
- Jackfruithout (Artocarpus): Traditioneel tempelhout, termietbestendig wanneer goed gedroogd
Technische specificaties:
- Gewicht: 1-15 kg, afhankelijk van houtdichtheid en grootte
- Levensduur: Teak 200+ jaar; goed onderhouden sandelhout 100+ jaar
- Afwerking: Natuurlijke olieafwerking, lak of bladgouddecoratie
Regionale stijlen:
- Zuid-Indiaas: Gedetailleerd snijwerk, tempelarchitecturale context, gladde afwerking
- Kerala-stijl: Krachtige gelaatstrekken, rituele context, vaak beschilderd of gelakt
- Bengaalse stijl: Zachtere gelaatstrekken, nadruk op gezichtsuitdrukking
Onderhoudsinstructies: Hout zet uit en krimpt bij veranderingen in luchtvochtigheid. Houd 40-50% luchtvochtigheid aan. Breng elk kwartaal natuurlijke olie aan, zoals sesam- of kokosolie. Bescherm tegen direct zonlicht en water. Controleer in droge klimaten jaarlijks op houtborende insecten.
Regionale herkomst en artistieke tradities
Hindoeïstische godenbeelden weerspiegelen verschillende regionale artistieke tradities, gevormd door lokale dynastieën, beschikbaarheid van materialen, religieuze praktijken en culturele uitwisseling. Begrip van deze regionale kenmerken helpt bij authenticatie en waardering.
Zuid-India (Tamil Nadu, Karnataka, Kerala)
Dominante perioden: Pallava (7e-9e eeuw), Chola (9e-13e eeuw), Hoysala (11e-14e eeuw), Vijayanagara (14e-17e eeuw)
Bronzen uit de Chola-dynastie - de gouden standaard:
- Periode: 850-1250 n.Chr. (hoogtepunt 10e-12e eeuw)
- Geografisch centrum: Thanjavur, regio Kumbakonam (Tamil Nadu)
- Kenmerkende eigenschappen:
- Slanke, langgerekte proporties (hoogte-breedteverhouding ongeveer 8:1)
- Tribhanga, drievoudig gebogen staande houdingen die sierlijke S-curves creëren
- Gladde, verfijnde afwerking met minimale ornamentiek
- Serene, geïdealiseerde gelaatstrekken met neergeslagen ogen
- Minimale sieraden, de nadruk ligt op vorm in plaats van decoratie
- Geïntegreerde basis of sokkel als onderdeel van één enkele gieting
- Beroemde voorbeelden: Nataraja, de kosmische danser, is de kenmerkende Chola-bronsvorm
- Museumcollecties: Het Metropolitan Museum, British Museum en National Museum Delhi bezitten enkele van de mooiste voorbeelden
Hoysala-steensculptuur:
- Periode: 1100-1350 n.Chr.
- Geografisch centrum: Belur, Halebidu (Karnataka)
- Materiaal: Chloritische schist, speksteen
- Kenmerken: Extreem verfijnd snijwerk, uitgebreide sieraden, architectonische tempelcontext, meerdere armen duidelijk uitgewerkt
Nepal (Kathmandu-vallei - Newar-traditie)
Dominante perioden: Licchavi (5e-9e eeuw), Malla (12e-18e eeuw), Shah (18e-20e eeuw)
Newar-kunsttraditie:
- Culturele context: Unieke combinatie van hindoeïstische en boeddhistische artistieke invloeden
- Belangrijkste materiaal: Verguld koper, koperbasis met kwikvergulding
- Geografische centra: Patan, Bhaktapur, Kathmandu, waar meester-ambachtsfamilies nog steeds actief zijn
Kenmerkende eigenschappen:
- Proporties: Compactere, kortere bouw vergeleken met Zuid-Indiase bronzen (verhouding ongeveer 6:1)
- Vergulding: Kwikverguldingstechniek die een glanzend gouden oppervlak over koper creëert
- Kronen: Uitgebreide meerlagige kronen met Tibetaans-boeddhistische invloeden
- Sieraden: Rijke ornamentiek met halskettingen, armbanden, enkelbanden en gordels
- Gelaatstrekken: Bredere gezichten, vollere lippen en een kenmerkende Himalaya-fysiognomie
- Inlegwerk: Halfedelstenen zoals turkoois en koraal ingelegd in kronen en sieraden
- Gewicht: 20-30% zwaarder dan vergelijkbare Indiase bronzen door dikkere gieting
Technisch onderscheid:
- Kwikverguldingsproces: Goud wordt opgelost in kwik, aangebracht op koper en daarna verhit, zodat het kwik verdampt en een goudlaag achterblijft. Deze gevaarlijke traditionele techniek is tegenwoordig zeldzaam.
- Koude goudlaag: Latere techniek met bladgoud en lijm
Authenticiteitskenmerken: Let op:
- Ongelijke vergulding met slijtage waardoor het koper eronder zichtbaar wordt, wat op ouderdom wijst
- Kenmerkende Newar-kroon met spits centraal element
- Rechthoekige of vierkante sokkel met uitsparingen voor inscripties
- Compacte, stabiele proporties die passen bij de Himalaya-esthetiek
Zuidoost-Azië (Indonesië, Thailand, Cambodja)
Historische context: Hindoeïstische koninkrijken bloeiden in Zuidoost-Azië van de 1e tot de 15e eeuw, voordat het Theravada-boeddhisme dominant werd. De verering van hindoeïstische godheden bleef bestaan en creëerde unieke regionale stijlen.
Javaanse Hindoebeelden (Indonesië):
- Periode: Majapahit-rijk (13e-16e eeuw), Centraal-Javaanse periode (8e-10e eeuw)
- Materiaal: Vulkanisch gesteente (andesiet), brons
- Kenmerken:
- Zachtere, rondere vormen vergeleken met Indiase beelden
- Javaanse fysiognomie met bredere neuzen en vollere gezichten
- Uitgebreide hoofdtooien waarin hindoeïstische en lokale elementen samenkomen
- Vaak voorstellingen van Shiva, Ganesha en Durga
Plaatsingsgids voor Hindoeïstische godenbeelden (Vastu Shastra)
Vastu Shastra, het traditionele hindoeïstische systeem voor architectuur en ruimtelijke ordening, schrijft specifieke plaatsingen voor godenbeelden voor om positieve energiestroom, spirituele voordelen en voorspoed te bevorderen.
Algemene Vastu-principes voor Hindoebeelden
- Richting: Godheden moeten naar het noorden, oosten of noordoosten gericht zijn. Vermijd plaatsing naar het zuiden, omdat dit wordt geassocieerd met Yama, de god van de dood.
- Verhoging: Belangrijke vereringsbeelden moeten 3-5 voet boven de grond staan. Plaats ze nooit direct op de vloer.
- Schone ruimte: De puja-ruimte moet gescheiden zijn van toiletten, opslagruimtes of slaapgedeeltes. Minimaal 5 voet afstand van badkamermuren.
- Verlichting: Licht uit een raam op het oosten is ideaal. Gebruik bij kunstlicht warme gele of oranje tinten, geen hard wit licht.
- Materiaaloverwegingen: Marmer voor het noordoosten, brons of messing voor het oosten, hout voor het noordwesten, steen voor het zuidwesten.
- Aantal beelden: Oneven aantallen zijn gunstig (1, 3, 5, 7). Vermijd even aantallen op het hoofd-puja-altaar.
Plaatsingsaanbevelingen per godheid
| Godheid |
Ideale richting |
Ruimte/locatie |
Specifieke richtlijnen |
Geschikt voor |
| Ganesha |
Dicht bij de hoofdingang, naar binnen gericht |
Entree, noord- of oostmuur |
Plaats 4-6 inch boven de grond. Het Ganesha-beeld moet het huis “binnenkomen” en niet naar buiten gericht zijn. Nooit naar het zuiden richten. |
Verwijderen van obstakels, nieuwe ondernemingen, gunstige beginnen |
| Lakshmi |
Noorden of oosten |
Woonkamer, entree, thuiskantoor |
Richt het beeld naar het interieur van het huis. Nooit met de rug naar de hoofdingang. Vermijd plaatsing bij toiletten of keukens. Het beste in het noorden, de richting van rijkdom. |
Voorspoed, aantrekken van rijkdom, overvloed |
| Saraswati |
Noordoost (Ishan-hoek) |
Studeerkamer, bibliotheek, kinderkamer, muziekkamer |
Plaats op een schoon, verhoogd oppervlak. Leg er een wit of geel doek onder. Ideaal voor studenten en creatieve professionals. |
Onderwijs, kennis, kunst, muziek, creativiteit |
| Shiva |
Noord- of oosthoek |
Meditatieruimte, rustige hoek, puja-ruimte |
Mediterende Shiva: rustige, private ruimte. Nataraja: kan als kunstobject in woonruimtes staan. Lingam: naar het oosten gerichte nis. |
Spirituele groei, meditatie, transformatie |
| Vishnu |
Oosten of noordoosten |
Puja-ruimte, woonkamer |
Bij voorkeur op een verhoogde sokkel. Kan worden gecombineerd met Lakshmi. Ochtendlicht uit het oosten is ideaal. |
Bescherming, balans, kosmische orde, harmonie |
| Krishna |
Noord, oost of noordoost |
Woonkamer, puja-ruimte, kinderkamer |
Bal Krishna, de kindvorm, kan in speelse ruimtes staan. Radha-Krishna-paren zijn ideaal voor de noordoostelijke hoek van de slaapkamer. |
Liefde, devotie, vreugde, wijsheid, bescherming |
| Hanuman |
Zuid of west, naar noord/oost gericht |
Dicht bij de ingang, zuidmuur, fitness- of trainingsruimte |
Hoger plaatsen dan andere godheden. Sterke beschermende energie. Moet naar buiten gericht zijn wanneer geplaatst bij de ingang. Rood of oranje doek eronder. |
Kracht, moed, bescherming, angst wegnemen |
| Parvati/Durga |
Oost of noordoost |
Puja-ruimte, slaapkamer (Parvati), ingang (Durga) |
Durga kan voor bescherming naar de ingang gericht zijn. Parvati met Shiva past in meditatieruimtes. Nooit in de zuidelijke hoek plaatsen. |
Vrouwelijke kracht, bescherming, devotie, harmonie binnen het gezin |
