Krishna nimmt im hinduistischen Andachtsleben einen Platz ein, den keine andere Gottheit ganz erreicht. Er ist der Kuhhirtenjunge, der ganz Vrindavan mit seiner Flote bezaubert, der junge Krieger, der Arjuna auf dem Schlachtfeld von Kurukshetra berät, das gottliche Kind, das in der Kuche seiner Mutter Butter stiehlt, und der hochste kosmische Herr, der sich als Quelle allen Seins offenbart. Bei Original Buddhas bringt unsere Sammlung an Krishna Figuren antike und alte Stucke aus den grossen Bildhauertraditionen Indiens und Nepals zusammen. Diese Seite ist Teil der ubergeordneten Hindu Goetter Figuren Sammlung, die auch Shiva, Vishnu, Ganesha, Lakshmi, Parvati, Saraswati und Hanuman umfasst.
Krishna ist der achte Avatar Vishnus gemaess dem allgemeinen Vaishnava-theologischen Rahmen, obwohl er in den Traditionen des Vaishnavismus, die Krishna spezifisch erheben (insbesondere die Gaudiya-Vaishnava-Tradition, gegrundet von Chaitanya Mahaprabhu im 16. Jahrhundert in Bengalen), als Svayam Bhagavan verstanden wird -- die ursprungliche Form des Gottlichen, aus der Vishnu selbst hervorgeht. Die primaeren Quellen fuer Krishnas Mythologie sind die Mahabharata (insbesondere die Bhagavad Gita), die Harivamsa und die Bhagavata Purana (insbesondere ihr zehntes Buch, die Dasama Skandha). Die Gita Govinda, verfasst vom Dichter Jayadeva im 12. Jahrhundert in Bengalen, begrundete die Andachtsdichtung von Krishnas Liebe zu Radha, die seitdem die Bildhauerkunst tiefgreifend gepragt hat.
Was Krishna von den meisten anderen hinduistischen Gottheiten in bildhauerischen Begriffen unterscheidet, ist das emotionale Register, zu dem er einladt. Wo Shiva Figuren Ehrfurcht und kosmische Macht vermitteln, und Vishnu Figuren die formale Autoritaet des kosmischen Erhalters tragen, werden Krishna Figuren oft durch Waerme, Anmut und das gekennzeichnet, was die Andachtstradition Madhurya nennt -- Suessgkeit.
Die Venugopala-Form (Sanskrit: "der Kuhhirte, der die Venu-Floete spielt") ist der beliebteste und am weitesten verbreitete Krishna-ikonografische Typ. Er zeigt Krishna stehend in der Tribhanga-Haltung -- der dreifachen Biegung von Kopf, Rumpf und Beinen, die der indischen Skulptur ihre charakteristische sinnliche, schwungvolle Qualitaet verleiht -- mit einer Floete an seinen Lippen. Die Floete (Bansuri oder Venu) ist Krishnas primaeres Erkennungsmerkmal. In der Bhagavata Purana wird der Klang von Krishnas Floete als so unwiderstehlich beschrieben, dass er alle Wesen zu ihm hinzieht.
Bal Krishna stellt die Gottheit in seiner Kindheit dar -- in der ikonischen Pose des Makhan Chor (des Butterdiebstahls), sitzend mit einer Hand in einem Butterkrug und der anderen erhobenen Hand mit einer Butterkugel, sein Gesicht mit dem befriedigen Ausdruck eines Kindes, das weiss, dass es etwas Verbotenes tut. In antiken Bronzen Bal Krishna Figuren aus Sudindien und Rajasthan wird diese emotionale Komplexitaet durch ausserordentliche Subtilitaet des Gesichtsausdrucks vermittelt.
Radha-Krishna Skulpturen zeigen Krishna zusammen mit Radha, seiner Gemahlin und der hochsten Andaechtigen in der Vaishnava-Tradition. In antiken Radha-Krishna Bronzen aus Rajasthan und dem Dekkan sowie in Steinskulpturen aus Orissa und Karnataka entstehen einige der anmutigsten Kompositionen in der hinduistischen Sakralkunst.
Die Floete (Bansuri oder Venu) ist das primaere Attribut der Venugopala-Form. Die Pfauenfeder (Morpankh) in Krishnas Krone oder Haaren ist das zweitwichtigste Erkennungsattribut -- beschrieben in der Bhagavata Purana als Geschenk der Pfauen von Vrindavan. Die Hautfarbe Krishnas, in den Texten als Shyama beschrieben (dunkelblau oder blauschwarz wie eine Regenwolke), wird in der Steinskulptur durch dunkle Steine wie schwarzen Schiefer oder Chlorit ausgedrueckt. In seinen formelleren Vishnu-bezogenen Erscheinungsformen haelt Krishna moeglicherweise die Muschel (Shankha), den Diskus (Sudarshana Chakra), die Keule (Kaumodaki) und den Lotus -- die vier Attribute Vishnus.
Sandstein-Krishna-Skulptur aus Indien repraesentiert die aelteste und formal entwickeltste Tradition. Die grossen Mathura-Werkstaetten der Gupta-Periode (4. bis 6. Jahrhundert n.Chr.) schufen die ersten kanonischen Krishna-Bilder in Sandstein. Bronzen Krishna-Skulpturen sind in Sudindien am hoechsten entwickelt -- die Chola-Bronzewerkstaetten (9. bis 13. Jahrhundert) produzierten Venugopala, Bal Krishna und Kaliya Daman Bronzen von aussergewoehnlicher Qualitaet. Nepalesische Bronzen Krishna Figuren aus der Newar-Werkstatttradition zeigen den Einfluss sowohl der Vaishnava-Theologie als auch der Newar-Metalltechnik.
Das Erste, was festgestellt werden muss, ist welche Krishna-Form dargestellt wird. Die Qualitaet einer Venugopala-Figur liegt primar in der Tribhanga-Haltung und dem Gesicht. Die Qualitaet einer Bal Krishna-Figur liegt fast ausschliesslich im Gesicht -- der Ausdruck des Kindes ist das gesamte Thema. Die Floete ist das anfaelligste Element in Venugopala-Figuren und bricht leicht.
Bei Original Buddhas wird jede Krishna-Figur mit einem vollstaendigen Zustandsbericht beschrieben. Fragen zu jedem Stueck in der Krishna Figurensammlung sind jederzeit willkommen.
Krishna ist der achte Avatar Vishnus in der allgemeinen Vaishnava-Theologie und das hoechste goettliche Wesen in der Gaudiya-Vaishnava-Tradition. Er ist einzigartig unter den hinduistischen Gottheiten in der Breite seines mythologischen Lebens -- vom goettlichen Kind und schelmischen Jungen zum Kuhhirtenliebhaber und goettlichen Musiker bis zum Krieger, Koenig und kosmischen Lehrer.
Die Texte beschreiben Krishnas Hautfarbe als Shyama -- ein Sanskritwort fuer dunkel, spezifisch das tiefe Blauschwarz einer Regenwolke. In der Steinskulptur werden dunkle Steine wie schwarzer Schiefer oder Chlorit bevorzugt fuer Krishna-Bilder verwendet, um diese Qualitaet auszudruecken.
Der Grossteil der Krishna Figuren in der Original Buddhas Sammlung ist antik (ueber 100 Jahre alt) oder vintage (50 bis 100 Jahre alt), aus Indien und Nepal. Wir verkaufen keine neu hergestellten dekorativen Reproduktionen.
Die Preise reichen von etwa 200 bis 500 Euro fuer kleinere Vintage-Andachtstuecke in Stein oder Bronze bis zu 1.500 bis 6.000 Euro fuer bedeutende antike Figuren mit starker ikonografischer Vollstaendigkeit. Jedes Stueck wird individuell bepreist.
Ja. Krishna Figuren werden weltweit von Menschen aller Hintergruende gesammelt, studiert und ausgestellt. Die primaere Ueberlegung ist eine respektvolle Aufstellung -- auf oder ueber Augenhoehe, auf einer dedizierten Oberflaeche statt auf dem Boden.
Ja. Original Buddhas versendet weltweit. Alle Sendungen beinhalten Versicherung und Sendungsverfolgung. Versandkosten werden individuell berechnet.
Original Buddhas ist eine Spezialgalerie fuer authentifizierte antike und alte buddhistische und hinduistische Skulpturen mit Sitz in Deventer, Niederlande. Unsere Krishna Figurensammlung umfasst Venugopala Floetenspieler, Bal Krishna Butterstehler, Radha-Krishna Paare und formale Vaishnava Kompositionen -- in Bronze, Sandstein, Schiefer und Marmor -- aus Indien und Nepal. Entdecken Sie die vollstaendige Krishna Figurensammlung, erkunden Sie die uebergeordnete Hindu Goetter Figuren Sammlung, oder kontaktieren Sie uns direkt.
