Boddhisattva

Autor : Peter Vredeveld

Im Buddhismus bezieht sich der Begriff Bodhisattva auf erleuchtete Wesen oder jemanden, der auf dem Pfad des Erwachens ist. Der Begriff Bodhisattva setzt sich aus den beiden Wörtern "Bodhi" für spirituelles Erwachen und "Sattva" für Wesen oder Essenz zusammen.

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Im Buddhismus bezieht sich der Begriff Bodhisattva auf erleuchtete Wesen oder jemanden auf dem Weg des Erwachens. Bodhisattva setzt sich aus zwei Wörtern zusammen: "Bodhi," was spirituelles Erwachen bedeutet, und "Sattva," was Wesen oder Essenz bedeutet. Nach der buddhistischen Tradition gibt es drei Hauptbedeutungen von "Bodhisattva," die unten erläutert werden:

1. In frühen buddhistischen Schriften bezeichnet Bodhisattva die vorherigen Leben des Buddha oder den Buddha selbst.
2. Bodhisattva zu werden ist das höchste Ziel im Mahayana-Buddhismus. Bodhisattva bezieht sich auf Wesen, die sich der Erleuchtung verpflichtet haben.
3. Im Mahayana-Buddhismus bezieht sich Bodhisattva auch auf mythische Wesen wie Avalokiteshvara und Manjushree, die Symbole der Hingabe sind.

Bodhisattva im Mahayana Buddhismus

Mahayana-Buddhismus basiert praktisch auf dem Pfad des Bodhisattva. Mahayana-Buddhisten konzentrieren sich hauptsächlich auf die Befreiung anderer fühlender Wesen vom Leiden, anstatt sich selbst zu befreien. Das Aashasrik Prajñpramit Stra im Mahayana-Buddhismus enthält eine einfache und kurze Definition des Bodhisattva wie folgt.

"Weil er die Erleuchtung als sein Ziel hat, wird ein Bodhisattva-Mahsattva so genannt ."

Mahayana-Buddhismus ermutigt jeden, die Erleuchtung zu erlangen, ein Bodhisattva zu werden und Bodhisattva-Gelübde abzulegen. Mahayana-Buddhismus betonnt die ursprüngliche Aussage Buddhas: "Geh hinaus zum Wohl vieler." Mahayanisten betrachten Weisheit und Mitgefühl als untrennbar. Mahayanisten glauben, dass der Weg des Bodhisattva viele Lebenszeiten dauert.

Bodhisattva im Theravada Buddhismus

Im Theravada-Buddhismus bezieht sich der Begriff "Bodhisattva" auf jemanden auf dem Weg zur Befreiung. Es wird auch geglaubt, dass Herr Buddha diesen Begriff benutzte, um sich selbst vor und nachdem er die "Erleuchtung" erreicht hatte, zu bezeichnen. Daher impliziert Bodhisattva eine Person, die danach strebt, die Erleuchtung zu erreichen. Das Theravada hält auch den Bodhisattva auf der höchsten Position. Könige im alten Sri Lanka werden als "Bodhisattva" bezeichnet. Der erste König, der als Bodhisattva beschrieben wird, war Sirisanghabodhi, bekannt für seine Mitgefühlsbekundung für andere fühlende Wesen.

Es gibt einen signifikanten Unterschied zwischen der Definition von Bodhisattva im Mahayana und im Theravada-Buddhismus. Theravada hält den Bodhisattva für das höchste und edelste Ideal. Im Gegensatz dazu widmen Mahayanisten die Definition von Bodhisattva den Idealen und dem Mitgefühl für Wesen, die leiden, um andere fühlende Wesen zu befreien.

Berühmte Bodhisattvas in der Geschichte des Buddhismus

• Avalokitesvara

Einer der bekanntesten und verehrten Bodhisattvas im Buddhismus ist Avalokitesvara, von dem geglaubt wird, dass er die meisten Formen besitzt. Avalokitesvara wird in Form einer Frau verehrt und respektiert, hauptsächlich in China und Japan. Avalokitesvara wird dafür geschätzt, den Mahayana-Buddhismus in Ostasien, insbesondere in Indien, Nepal, China, Japan, Korea usw., entwickelt zu haben.

• Die Taras

Um das 6. Jahrhundert herum galt die Göttin Tara als die Shakti von Avalokitesvara und wurde manchmal als die Frau von Avalokitesvara bezeichnet. Die Göttin Tara wird im Mahayana-Buddhismus, aber nicht im Theravada-Buddhismus, akzeptiert.

Tara ist die buddhistische Erlösergöttin in Tibet, Nepal und der Mongolei. Sie gilt als wichtigste Gottheit in Tibet und wird als "Sgrol-ma" bezeichnet. Legenden zufolge wurde Tara vor ihrer Annahme durch den Buddhismus als Manifestation der hinduistischen Göttin Parvati verehrt, und es wird angenommen, dass sie im 6. Jahrhundert dem Buddhismus beitrat. In Japan trägt sie den Titel Bodhisattva (Tarani Bosatsu).

Es gibt viele weit verbreitete Formen von Tara im Buddhismus. Dazu gehören:

1. Grüne Tara
2. Weiße Tara
3. Rote Tara
4. Schwarze Tara
5. Khadiravani Tara
6. Chittamani Tara

• Manjusri

Manjusri ist ein mit Weisheit verbundener Bodhisattva im Mahayana-Buddhismus. Der Sanskrit-Name von Manjusri lautet "Manjusrikumarabhuta" und wird als "Sanfte Herrlichkeit", "Weiche Herrlichkeit" und "Wunderbare Glückverheißung" übersetzt.

Lord Buddha selbst lobte Manjusri im Manjusri-parinirvana-sutra. Manjusri wurde in Indien, Tibet, Nepal, China, Indonesien und Japan verehrt. Gemäß der Tradition des Mahayana-Buddhismus wurde Manjusri als der älteste und bedeutendste Bodhisattva in der Mahayana-Literatur identifiziert.

Ein Mantra oder ein mit Manjusri verbundenes Gebet lautet "om arapacana dhih".